martes, 22 de noviembre de 2016

Montanismo

Montanismo fue un movimiento profético que estalló en Frigia, en Asia Menor romana (Turquía) en torno a 172. Atrajo a un amplio seguimiento, principalmente en el Oriente, pero ganó su más distinguida adherente en Tertuliano. Después de un período de incertidumbre, especialmente en Roma, fue condenado por los sínodos de obispos de Asia y otros lugares. Una secta residual persiste en Frigia durante algunos siglos.
Los socios principales de Montano, que era un converso reciente y celebrado ninguna oficina de la iglesia, fueron las profetisas Prisca (Priscila) y Maximilla. Lo que ellos llamaban "la nueva profecía" era básicamente un llamado a prepararse para el regreso de Cristo por la escucha de la voz del habla Paráclito, a menudo en primera persona, a través de sus portavoces proféticos. Afirmaron que están en la línea de la profecía cristiana bien atestiguado en Asia, por ejemplo, por Juan de la Revelación, pero su forma extática de la enunciación fue (falsamente) que supuestamente van en contra de la tradición de Israel y la profecía cristiana. Ellos también incurrió en la hostilidad de los líderes de la iglesia por las mujeres es inusual protagonismo, una audacia que parecía al martirio tribunal, sus predicciones confianza de la consumación inminente (se muestra en la hora de ser falsa por su incumplimiento), la consagración de oscuros pueblos frigio como Pepuza como heraldos de la nueva Jerusalén, y su ascetismo severo que interrumpió el matrimonio, el ayuno prolongado, y permitió sólo una dieta seca (xerofagia). Nada es estrictamente podría ser acusado de herejía contra el montanismo. Cualquier vínculo con monarquismo fue accidental.

Aunque ninguno de sus oponentes católicos puso en duda la continuidad de la profecía en la iglesia, montanismo estalló en un momento en la consolidación del orden católica y la conformidad con la tradición apostólica de los obispos preocupados. extravagantes pretensiones de profeta, aunque no pretende desplazar a la emergente NT de las Escrituras cristianas, se hicieron sentir tanto una amenaza para los Obispos y las escrituras de autoridad. Reconocimiento del Paráclito en la nueva profecía era su piedra de toque de autenticidad.
Tertuliano, cuyos religiosos rigorismo graduó naturalmente a la nueva profecía, descuidado algunas de las excéntricas características más del movimiento frigio, haciendo hincapié en el desarrollo de la ética inculcada por el Espíritu en el cumplimiento de Cristo promete en Juan 14 a 16. Las cosas más grandes "para provienen del Paráclito fueron los más exigentes estándares de la disciplina que se requiere de los cristianos espirituales, tales como la negación de nuevo matrimonio a la viuda y del perdón de los pecados graves postbaptismal. La pasión africana contemporánea de Perpetua igualmente exaltada acontecimientos recientes, especialmente valiente martirios, como prueba de la gracia sobreabundante del Espíritu decretó para los últimos días. Como Tertuliano lo puso, si el ingenio del diablo aumenta a diario, ¿por qué la obra de Dios han dejado de avanzar a nuevos niveles? La nueva profecía parecía casi a reclamar para sí un lugar especial en la historia de la salvación.

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